Липовые
легенды о названии Красного Луча
Красный
Луч и план ГОЭЛРО
22 декабря 1920 года на VIII
Всероссийском съезде Советов принят Государственный план электрификации России
(ГОЭЛРО), разработанный по инициативе В. И. Ленина. Основной целью плана было дальнейшее
развитие электроэнергетической отрасли, а также промышленности и сельского
хозяйства в масштабах государства.
На втором заседании съезда с Докладом по
электрификации России выступил тов. Кржижановский. В частности, он сказал: «Прежде
всего обращу ваше внимание на Донецкий бассейн – этот наиболее важные
экономический район всей страны, решающий судьбы нашего топливоснабжения и
нашей металлургии… Район этот по преимуществу антрацитовый, что антрацитовое
дело нам придется особенно усиленно развивать и поэтому здесь около местечка
Штеровка намечается в первую очередь сооружение районной электрической станции
№ 1, первоначальная мощность которой будет всего в 10000 к.-у., - эту мощность
придется постепенно развивать до 100 тыс. к.-у., а радиус действия районной
станции постепенно расширится на площадь с радиусом в 200 верст…» [1, с. 80]. Далее
он продолжил: «Топливом на Штеровской станции будет служить антрацитовый штыб,
являющийся отбросом при добыче антрацита… Один антрацитовый штыб,
следовательно, может послужить основанием для широчайшего удовлетворения нужд
района в дешевой электрической энергии» [1, с. 81].
По докладу тов. Кржижановского об
электрификации Съезд принял постановление, в котором отметил: «8-й Всероссийский
Съезд Советов, заслушав доклад председателя Государственной Комиссии по
электрификации, одобряет работу ВСНХ, затем Наркомзема и НКПС, и, в
особенности, Комиссии по электрификации России по разработке плана электрификации
России…
Съезд поручает ВЦИК-у, Совнаркому,
Совтрудобороне и Президиуму ВСНХ, а равно и другим Наркоматам, завершить
разработку этого плана и утвердить его, при том обязательно в кратчайший срок…
[1, с. 271].
Заметим, что Штеровская государственная
районная электростанция должна была строиться на территории РСФСР, а не Украины.
Во исполнение постановления VIII
Всероссийского съезда Советов рабочих и крестьянских депутатов, и принимая во
внимание резолюции VIII Всероссийского электротехнического съезда по общему
плану электрификации РСФСР, Совет Народных Комиссаров 21.12.1921 постановил:
1. Для осуществления общего плана
электрификации РСФСР, разработанного Госкомиссией по электрификации России,
признать подлежащими устройству нижепоименованные районные электрические
станции государственного значения:
а) в центральном промышленном районе:
Каширская, Шатурская, Епифанская, Нижегородская, Иваново-Вознесенская и
Тверская (паровые);
б) в центральном чернозёмном районе:
Белогородская (паровая);
в) в южно-горнопромышленном районе:
Штеровская, Гришинская, Лисичанская, Бело-Калитвенская (паровые) и
Александровская (гидроэлектрическая);
г) в северо-западном районе: Волховская,
вторая и третья Свирские и Уткина заводь — Петроград (паровая);
д) в Уральском районе: Кизеловская,
Челябинская, Егоршинская (паровые) и Чусовская (гидроэлектрическая);
е) в средне-волжском районе: Свияжская и
Каширская (паровые);
ж) в южно-восточном районе: Саратовская
и Царицынская (паровые);
з) в Кавказском районе: Краснодарская и
Грозненская (паровые), Кубанская и Терская (гидроэлектрические);
и) в Западной Сибири: гидроэлектрическая
станция в Алтае и паровая станция в Кузнецком районе;
к) в Туркестане: одна гидроэлектрическая
станция в Ташкентском районе.
Примечание: Кроме указанных районных
станций, подлежат устройству в южном горнопромышленном районе станции
использования излишков доменных и коксовых газов, в зависимости от развития
металлургической и угольной промышленности… [2].
Постановление Совет Народных Комиссаров
от 21 декабря 1921 г. утвердил IX Всероссийский съезд Советов, происходивший 23-28
декабря 1921 г. [3].
Штеровская ГРЭС должна строиться первой
в южно-горнопромышленном районе.
1 апреля 1922 года вышло постановление
СНК УССР об электрификации Украины. Согласно плану электрификации Украины мощность
Штеровской электростанции была установлена 20 тыс. киловатт (первой очереди). В
связи с чем, отпала необходимость воздвигать каменную плотину, а строить
земляную с уменьшенной площадью пруда [4, с. 13]. 8 октября 1926 года был сдан
в промышленную эксплуатацию турбогенератор. В этот день вступила в строй первая
районная электростанция в Донбассе, построенная по ленинскому плану
электрификации. В начале февраля 1927 года был запущен турбогенератор № 2.
Первая очередь Штеровской ГРЭС стала снабжать электроэнергией антрацитовый
район Донбасса: Боково, Кадиевку, Красный Луч, Снежное, Честяково. Поступала
электроэнергия и в Алмазно-Марьевское кольцо [4, с. 28-29].
Возле места строительства электростанции
возник поселок Штерстрой, впоследствии переименованный в поселок городского
типа Штергрэс. Последний строитель покинул Штерстрой в 1932 году. Штеровская
электростанция в 1940 году достигла наилучших технико-экономических
показателей. Максимальная нагрузка ее доходила до 163 тыс. киловатт [4, с. 41].
Первая
липовая легенда
Наступил 1941 год. В газете «Ворошиловградская
правда» от 8 мая была опубликована следующая информация о переименовании
Криндачевки на Красный Луч.
В становлении экономики Криндачевки
огромное значение имел ленинский план ГОЭЛРО. В соответствии с этим планом, в
семи километрах от посёлка должна была быть построена Штеровская районная
электростанция мощностью 100 тысяч киловатт. В конце декабря 1920 года в
Криндачевке состоялся митинг горняков, где они с энтузиазмом восприняли это
решение партии и правительства. В этот же день было принято решение переименовать
посёлок в Красный Луч [5].
Закончилась Великая Отечественная война,
город Красный Луч отстроился заново, он стал развиваться быстрыми темпами.
Наступили 60-е года ХХ века. Краснолучанам захотелось показать жителям других
регионов страны свои достижения. Возникла идея опубликовать Путеводитель по
Красному Лучу. За осуществление этой идеи взялся местный журналист и писатель Василий
Петрович Коленский, который участвовал в создании летописи города. В 1966 году
он в издательстве «Донбасс» выпустил первый путеводитель по городу [6]. В его
путеводителе отсутствуют сведения о том, как Криндачевка стала Красным Лучом.
Видимо, знал что-то такое, что не стыковалось с «линией партии» из Ворошиловграда.
Когда в 1968 году Королева З. П. и
Шистер Ф. Я. писали на украинском языке статью о Красном Луче, им оставалось
только изложить партийную точку зрения: «У розвитку економіки Криндачівки
величезну роль відіграв ленінський план ГОЕЛРО. Штерівська районна
електростанція потужністю 100 тис. квт мала бути споруджена за 7 км від
Криндачівки. Наприкінці грудня 1920 року в селищі відбувся мітинг гірників, на
якому вони палко вітали це рішення партії і уряду. Тоді ж було вирішено
перейменувати Криндачівку на Красний Луч». Для усиления материала ссылку
сделали на «Ворошиловградскую правду» [7, с. 392].
В русскоязычной версии Истории городов и
сёл УССР эти авторы опубликовали перевод текста из украинского издания: «В
конце декабря 1920 года в поселке состоялся митинг горняков, на котором они
горячо приветствовали постановление партии и правительства о сооружении
Штеровской ГРЭС. На митинге принято решение о переименовании Криндачевки в
Красный Луч». Дополнительно, к газете ссылку сделали на Ворошиловградский
облгосархив, ф. Р-253, оп. 1, дело 3, лист 4 [8, с. 309].
В 1980 и
1984 годах в издательстве «Донбасс» Макеев Г. И. и Мезеря А. С. выпустили
Путеводитель по Красному Лучу. В них почти слово в слово повторили одно и то же
предложение: «В конце декабря 1920 года в честь знаменательного события
состоялся митинг горняков, на котором они приняли решение о переименовании
Криндачевки в Красный Луч» [9, с. 14; 10, с. 10].
Завершила
красочное описание событий конца декабря 1920 года член
Национального Союза журналистов Украины Татьяна Ткачева. «Двадцатые годы
положили начало крупному промышленному строительству. ЦК ВКП (б) принимая
судьбоносные решения, одним из которых стал План ГОЭРЛО, за который в декабре
1920 года проголосовали делегаты 8 Всероссийского Съезда Советов. По этому
плану электрификации России за номером первым было решено построить Штеровскую
районную электростанцию с первоначальной мощностью в 10 тысяч киловатт и с
последующей – 100 тысяч кВт, в 7 километрах от Криндачевки.
Как только весть о строительстве станции
достигла поселка, все его население вышло на митинг. Радость переполняла людей.
Скоро их темный шахтерский поселок озарит луч электрического света. Как же его
тогда назвать, как не поселок Красный Луч? Тут же на сходе было принято решение
о переименовании Криндачевки» [11].
Разрушение
легенды
Прошло время. Автор этих строк решил
почитать краснолучскую прессу за 1920 год. Обратился в Российскую
государственную библиотеку с соответствующей просьбой. РГБ оперативно выслала
электронную копию еженедельной газеты «Красный Луч», № 7, от 28 октября 1920
года. Адрес редакции: Боково-Хрустальский районный исполнительный комитет. В
том же году 2 раза в неделю издавалась стенная газета Боково-Хрустальского
уездного отделения «Укроста». До наших дней сохранился восьмой номер за 26
октября 1920 года этой газеты. Место издания: город Красный Луч (Криндачевка)
Донецкой губернии. Из заголовков газет следует, что в октябре 1920 года
существовал город Красный Луч (Криндачевка), и в нем выпускались две местные
газеты. Митинг в поселке Криндачевке якобы состоялся в конце декабря 1920 года,
о котором «Ворошиловградская правда» сообщила в мае 1941 года.
Каким газетам верить?
Автор сделал запрос в архив, и получил
такой ответ.
Архивная служба Луганской Народной
Республики сообщает, что в документах фонда Р-253 «Отдел управления при
Боково-Хрустальском уездном исполнительном комитете Советов рабочих,
крестьянских и красноармейских депутатов г. Красный Луч, Боково-Хрустальского
уезда, Донецкой губернии» сведения о переименовании Криндачевки в г. Красный
Луч, а также упоминания о поселке или городе Красный Луч, не выявлены [12].
Сделаем вывод о том, что официальная
коммунистическая версия о переименовании Криндачевки на Красный Луч построена
на лжи, сочиненной перед войной в 1941 году, а затем растиражированной во
времени.
Легенды
от Соловьева
На онлайн-платформе «Возродим Донбасс» Сергей
Витальевич Соловьев, глава городского округа муниципальное образование
городской округ город Красный Луч, изложил две версии названия города.
Первая – переименование поселка
Криндчаевка в Красный Луч произошло в декабре 1920 г. на коммунистическом
митинге горняков — это название было применено в значении «красный луч
просвещения».
Вторая - существует легенда, согласно
которой свое имя город получил в результате необычного природного эффекта – шахтеры,
поднявшись утром на гору, увидели «красные» лучи рассвета солнца [13].
Тот, кто писал текст главе города,
расшифровку названия города как «красный луч просвещения» позаимствовал у
журналистки Дарьи Сапрыкиной, которая на страницах «Газеты.Ru» 18 июня
2016 года опубликовала свою статью. Название статьи - «Красный луч просвещения.
Как в советских вузах преподавали идеологические дисциплины». В 1956 году вышло
постановление ЦК КПСС о введении обязательных курсов по истории КПСС
и диалектическому материализму во всех высших учебных заведениях. Как
с этими дисциплинами справлялись советские студенты и как в вузах
преподавали философию после распада СССР, выяснял отдел науки газеты. Город
Красный Луч никакого отношения к этому вопросу не имеет.
Со второй версией дело обстоит куда
серьезней, чем думают сочинители и пропагандисты так называемой «легенды».
Зачем
криндачевские шахтеры поднимались в гору?
На бывшем сайте администрации Красного
Луча размещен рассказ о городе. Сказ начинается с тезиса: «По исторической
легенде своё название получил от необычного рассвета, с «красными лучами»,
который увидели шахтёры, поднявшись однажды утром на гору» [14].
Одним предложением глава города и его «сочинители»
приумудрились оскорбить всех шахтеров страны, как бывших, так и нынешних.
Показали полное невежество в знании истории города. Шахтеры у них выглядят как
покорители гор. Но самое главное, где они нашли гору в Криндачевке в 1920 году,
на которую утром после тяжелой ночной смены поднялись горняки.
Легенду придумали в начале 2000 годов,
авторы спрятались в безымяной Википедии. На что получили юмористический ответ.
В архиве Википедии в статье о Красном
Луче от 13 сентября 2006 года, легенду подкорректировали и изложили в следующем
виде: «По исторической легенде своё название получил, когда шахтёры-коммунисты утром
с бодуна поднялись нагора, то увидели необычный рассвет, с «красными лучами»»
[15].
Развенчание
легенды
Начнем разбирать сочинительство с
небольшого ликбеза для «особо одаренных» лиц.
Идти
в гору. В 1841 году Григорий Спасский опубликовал Горный
словарь. Согласно нему, гора - значительной возвышение земной поверхности над
окрестною почвою… «В техническом производстве под названием горы разумеется и
самый рудник, например, знать гору – значит иметь практические сведения о
положении руд и о производстве работ; идти в гору – опускаться во
внутренность рудника и т. д.» [16,
с. 92-94].
На-гора.
Каждому, кто жил в шахтерских поселениях, доводилось слышать выражение «выдать
на-гора». Оно пришло из профессиональной речи шахтёров, которые на-гора, то
есть наверх, поднимают уголь из шахты. Горами шахтёры называли рудник, любые
наружные сооружения шахты: «подняться на-гора» - выйти на поверхность земли.
Выдать на гора — підняти з шахти. Також
«выдавать на поверхность» [17].
В 1924-1929 годах известный собиратель
донецких говоров А. В. Миртов в речи потомственных горняков Донбасса записал
такие выражения: «Он работает на горах»; «Опомнился только на горах»; «Выехать
на гора». Поверхностные рабочие – это те, которые не спускаются в шахту, а работают
«на горах». «Гора – место, где построена шахта» [17].
Как сообщает справочник по фразеологии,
это связано с древним значением слова «гора», которое в древнерусском языке
значило «сверху, наверху».
15 марта 2007 года в газете «Труд» было
опубликовано сообщение о том, что уже полмесяца не поднимаются из забоя 11
шахтеров из города Красный Луч Луганской области под заголовком «Шахтеров
выносят на-гора». В Москве знают, что писать следует «на-гора», а в бывшем шахтерском
городе Красный Луч ЛНР, сочиняют легенды о шахтерах Криндачевки идущих на гору,
чтобы увидеть красные лучи поутру.
Выражение «выдать на-гора» впоследствии
стало употребляться в переносном значении и в качестве фразеологизма вошло в
обиходную речь.
Где
гора в Криндачевке? В 1920 году вся Криндачевка помещалась
возле бывшего Криндачевского горнопромышленного товарищества, на юге от одноименной
станции. Терриконов не было совсем. Сплошная равнина. Расстояние для ближайшей
балки Должик – 2-3 км по прямой. Ближайшая возвышенность тянулась вдоль железнодорожной
ветки на севере. Утро. Как известно, солнце восходит на востоке от поселка, где
расположена балка Должик, на которую ходили дети и женщины за водой. Восход
солнца в январе 1920 – 8 ч, в феврале – 7 ч, в марте – 6 ч, и в апреле – 5 ч.
Ночная смена заканчивалась в 7 часов утра. Зачем шахтерам Криндачевки в апреле сначала
спускаться в балку, затем подниматься, и с криками «Мы увидели красные лучи»
бежать в исполком, чтобы переименовать Криндачевку?
Красные
лучи в природе. На восходе и закате Солнце и Луна окрашиваются в красный цвет. Это
происходит потому, что лучи света, проходя через атмосферу, рассеиваются. Чем
ближе к горизонту, тем длиннее путь света. В результате спектр сдвигается в
сторону длинных волн, и небесные светила приобретают красноватый оттенок.
В 1916 году Я. И. Перельман издал
«Занимательную физику». Он пишет: «Можно представить себе регулярные наблюдения
«красного луча» в следующих условиях. Наблюдатель располагается на таком расстоянии
от большого моста, триумфальной арки, сквозной колоннады с кровлей и т. п.,
чтобы верхняя горизонтальная часть этой постройки могла совершенно закрыть
солнце, находящееся близ горизонта, но так, чтобы между нижним краем ее и
горизонтом было видно ещё небо. Тогда вечером, в момент выхода солнца из-под
постройки, можно увидеть «красный луч». Если же наблюдение производить утром,
при поднятии солнца, то при скрывании его за эту постройку последним лучом
будет красный» [18, с. 176].
Был такой реальный случай. В 1986 году
на Северном Кавказе туристы увидели странный красный луч, исходящий из облака.
Луч диаметром около 40 метров светил на склон ближайшей горы. Он стоял на месте
несколько минут, затем побежал по склону и затух. Это зрелище вызвало мурашки
по спине у туристов [19].
Красные
лучи в литературе. В рассказе Чехова «Студент» Иван Великопольский, студент духовной
академии и сын дьячка, переправлялся через реку на пароме. Поднявшись на гору,
он посмотрел на свою родную деревню и на запад. Там, узкой полосой, светилась
холодная багровая заря.
В
Севастопольских рассказах Льва Толстого братья, поднявшись на гору, увидели
розоватые лучи солнца. Они уже блестели и спускались к горизонту.
Фёдор
Михайлович Достоевский в романе «Подросток» писал: «День был ясный, и я знал,
что в четыре часа, когда солнце начнёт закатываться, его косой красный луч
ударит прямо в угол моей стены и ярким пятном осветит это место».
Максим
Горький в романе «Мать» описывал вечер: «Когда садилось солнце, его красные
лучи устало блестели на стеклах домов». В жизни Матвея Кожемякина он замечал
багряное солнце, которое, пронзая листву сада, светило в окна яркими снопами
красных лучей. В «Лете» Горький писал: «Отпив чаю, он уперся длинными руками в
скамью и, освещенный красными лучами вечернего солнца, подался вперед».
В рассказе
«В степи» Вересаев описывает красные лучи заката следующим образом: «Солнце
садилось. Красные лучи били по пыльной деревенской улице, ярко-белые
стены хат казались розовыми, а окна в них горели кровавым огнем».
У Михаила
Булгакова в романе «Роковые яйца» профессор Персиков открыл загадочный красный
луч жизни.
Красный
цвет и дореволюционной топонимике. В нашей стране
насчитывается не сотни, а тысячи географических пунктов, носящих название
«красный».
Красный цвет был широко распространён в
русском языке и дореволюционной топонимике, поскольку он символизировал не
только цвет, но и красоту. От него произошло и слово «прекрасный». Красная
площадь была названа так именно за свою красоту: на ней располагался чудесный
Кремль с зубчатыми стенами и высокими башнями, непохожими друг на друга, а
также сказочный собор Василия Блаженного с его многоцветными куполами.
В почтово-телеграфном реестре, которым
пользовались работники связи до Октябрьской революции, можно найти множество
названий со словом «красный»: Красные сёла, Красные слободы, Красные поляны,
Красные станицы, Красные холмы, Красные горки, города Красный, Красностав,
Краснополь, Краснослободск, Красноборск, Красноводск, Красногорск, Красноярск…
В любой губернии можно было найти населённые пункты с этим эпитетом.
Однако такие названия, как Красный Луч,
Красная Звезда, Красный Октябрь, Красноармейск, Красногвардейск, Красное Знамя,
Краснофлотск, Красный Профинтерн, Красный Маяк, могли появиться только после
Октябрьской революции.
Красный
луч и революция.
Красный цвет как революционный символ
получил распространение в эпоху Великой французской революции. Красное
знамя — символ крови мучеников революции. В XIX веке красный флаг
окончательно утвердился в качестве революционного символа. Красное полотнище
стало символом революции задолго до событий 1917 года, однако 14 апреля 1918
года оно приобрело официальный статус. Соответствующий декрет был принят
ВЦИК РСФСР. Под красным знаменем рабочие боролись за свои права, красные флаги
они приносили на запретные маевки, которые разгоняла полиция. Красные знамена
реяли над баррикадами в 1905 году, красные лоскуты, привязанные к штыкам,
поднимались над окопами в конце Первой мировой войны, а море красных знамён
бушевало на площадях и улицах с первых же дней революции.
Красный луч — это символ
социалистической революции в России, совершенной под лозунгом построения
лучшего будущего.
После Октябрьской революции некоторые
населенные пункты стали менять свои исторические названия на революционные.
Так, во Владимирской области появились
поселения с названием Красный Луч. Например, старинная деревня Лачуга была
переименована в Красный Луч.
В Липецкой области в 1920-х годах был
основан поселок Пионер, который позже также получил название Красный Луч.
Партийное руководство района решило, что это символическое имя будет отражать
новый курс страны.
В 1925 году
в качестве еврейской земледельческой колонии основано село
Червоный Проминь в Снигирёвском районе Николаевской области Украины.
Таких примеров много. Заметим, там не
требовалось поутру лезть на гору, чтобы увидеть красные лучи.
Архивные материалы свидетельствуют, что
в конце января 1920 года Криндачевка была поселком. В связи с тем, что она
стала центром Боково-Хрустальского района 20 апреля того же года Криндачевка
упоминается как город. 29 апреля исполком Боково-Хрустальского района
переименовывает город и станцию в Красный Луч. 16 мая 1920 года Донгубисполком
решает переименовать город Криндачевку на Красный Луч, а станции оставить прежнее
название. С таким решением согласились не все, поэтому утверждение нового
названия растянулось на полтора года.
Название города Красный Луч – это
результат победы Советской власти и символ революции, а не ползания шахтеров на
гору.
Источники и литература:
1. РСФСР. Восьмой Всероссийский съезд Советов рабочих,
крестьянских, красноармейских и казачьих депутатов : стенографический отчет,
(22-29 декабря 1920 года). Госиздательство, 1921.
2. Постановление Совета Народных
Комиссаров о плане электрификации России. 21 декабря 1921 г. // «Известия ВЦИК»
№ 4 (1443), 5 января 1922 г.
3. РСФСР. Съезд Советов (9; 1921;
Москва). 9 Всероссийский съезд Советов : стенографический отчет / РСФСР. –
М., 1921.
4. Беспечный Т. А. Штеровская ГРЭС
имени Ф. Э. Дзержинского. Очерк. — Донецк : Донбасс, 1970. — 72 с. ил.; 20. —
([История фабрик и заводов]).
5. «Ворошиловградская правда», газета, 8
мая 1941 года.
6. Коленский, Василий Петрович. Красный
Луч [Текст] : Путеводитель. - Донецк : Донбасс, 1966. - 71 с.
7. Історія міст і сіл Української
РСР. Луганська область. – К.: Головна редакція УРЕ АН УРСР,
1968.
8. История городов и сёл Украинской
ССР: Ворошиловградская область. – Ин-т истории АН УССР. Ред.
коллегия: Шараев Л. Г. (пред.) [и др.], 1976. – 727 с.
9. Макеев, Григорий Иванович. Красный
луч : Путеводитель / Г. И. Макеев, А. С. Мезеря. - Донецк : Донбас, 1980. - 48
с. : 12 л. ил.; 17 см.
10. Макеев Г. И. Красный луч :
Путеводитель / Г. И. Макеев, А. С. Мезеря. – 2- изд., доп. – Донецк : Донбас,
1984. – 42 с. : 16 л. ил.
11. Интернет-сайт МБУ «КЦГБ им. Н.К.
Крупской». Дата обращения 29.08.2024.
12. Письмо Архивной службы ЛНР от
21.02.2024, № Тем-188/2.
13. Онлайн-платформа возродимдонбасс.рф.
Дата обращения 26.10.2024.
14. URL : http: // www. krasnyluch.su. Дата обращения 26.10.2024.
15. Википедия
16. Горный словарь, составленный
Григорием Спасским, обер-берггауптманом 5 класса... : Ч. 1-3. - Москва : тип.
Н. Степанова, 1841-1843. - 3 т.; 22. А - Н. - 1841. - [2], XII, 284 с.
17. Міртов О.В. Словник донецького
гірника. Етнографічний вісник - 1932. - Вип. 10.
18. Занимательная физика Я. И.
Перельман. Кн. 2. - Петроград, 1916.
19.
URL: https://mt-smi.mirtesen.ru/blog/43929203071/Strannyiy-krasnyiy-luch.
Дата
обращения 26.10.2024.
