Хазары
Неизвестный
автор около 700 года н. э. в Равенне создал географическое произведение
«Космография» в пяти частях. В этом труде он подробно описал весь известный
мир, включая обширную страну Хазарию, которая простиралась на равнинах и
отличалась значительными размерами, как в длину, так и в ширину [1, с. 277].
Хазары – тюркоязычный народ, который пришел в Европу
после гуннов. Они осели в Поволжье и создали уникальную культуру, впитавшую
традиции народов от Китая до Византии. Однако большинство жителей Хазарского
каганата составляли не хазары, а ираноязычные аланы и тюркоязычные болгары. В
процессе формирования каганата на основе покоренных племен возникла
салтово-маяцкая культура. Памятники этой культуры распространены на территории
Подонья, Приазовья, Нижнего Поволжья и Прикаспия. Название культуре дали по
двум известным памятникам: Салтовскому могильнику в Харьковской области и
Маяцкому городищу в Воронежской области. Носители салтово-маяцкой культуры
занимались скотоводством, земледелием, охотой и рыболовством. У них были высокоразвиты
металлургия и гончарство.
С VII века
хазары уже обитали на юге нашей страны, включая территории вдоль Дона и в
Приазовье. Это были люди монголоидного типа, широколицые и безресничные. Их история
полна сражений с другими народами. В VIII–IX веках даже Киев платил им дань.
Хазарская культура впитала элементы славянского влияния благодаря активному
торговому и культурному обмену. Зимой хазары жили в городах, а весной
отправлялись в степи, ведя полукочевой образ жизни. Они занимались земледелием,
выращивали виноградники и вели торговлю. В Хазарском каганате насчитывалось до
ста городов. Во главе государства стоял каган, его окружали сановники – беки.
В Доно-Донецком междуречье
появились оседлые поселения, а города на Тамани и Керченском полуострове начали
возрождаться. Однако основным занятием населения Хазарского каганата оставалось
кочевое скотоводство. После поражения от арабов авторитет тюркской династии
ослабел. Власть перешла к местным хазарским и болгарским феодалам, а каган стал
почитаемым, но бессильным правителем.
В VIII веке Хазарский
каганат имел прочные отношения с Византией. Византия способствовала
распространению христианства. Хазарам разрешили создать церковь, которая стала
частью метрополии с семью епархиями, включая Итильскую.
Религия играла важную
политическую роль. Арабы безуспешно пытались навязать ислам, а Византия –
христианство. Хазары не связывали себя ни с церковью, ни с Халифатом. В 731
году часть Северной Хазарии, Дагестан, приняла иудаизм. Дагестан был заселён
евреями, изгнанными из Ирана и Византии. Один из них, Булан, стал влиятельным
лидером. В начале IX века его потомок Обадия стал главой Хазарского каганата и
объявил иудаизм государственной религией. Это вызвало недовольство среди
аристократии. Началась долгая борьба, в которой повстанцы обратились за
поддержкой к волжским мадьярам и кочевым гузам. Восстание было жестоко
подавлено, а мадьяры отступили за Днепр.
В X веке русский
князь Святослав разгромил Хазарский каганат, освободив южнорусские княжества от
вассальной зависимости и обеспечив безопасность южных границ [2].
Источники:
1. Древняя Русь в свете зарубежных
источников: Хрестоматия / Под ред. Т.Н. Джаксон, И.Г. Коноваловой и А.В.
Подосинова. Том I : Античные Источники. Составитель А.В. Подосинов. — М:
Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2009.
2. URL: http://history.niv.ru/doc/encyclopedia/soviet-historical/articles/934/hazarskij-kaganat.htm (дата обращения: 15.10.2025)
