Старейшие православные храмы на Краснолучской земле

В 2014 году Луганский национальный университет имени Тараса Шевченко выпустил путеводитель «Храмы Луганско-Алчевской епархии». Его авторы – В. Курило, О. Жадан и Н. Кононова, верстальщик – А. Рыбалко. 

В путеводителе рассказывается, что в 1930 году в Миусинске (Ново-Павловке), который входил в Краснолучский горсовет, закрыли Свято-Вознесенский храм. Его разрушили в 1967 году. А в 1961 году в Штеровке, также в Краснолучском горсовете, упразднили Свято-Иоанно-Богословский храм. Его снесли в 1982 году. 

Однако составители путеводителя не упомянули, что эти храмы были одними из самых старых православных обителей в Краснолучском городском округе [1].

Восполним информационный пробел.

В Новопавловке до постройки первой церкви была часовня в честь Вознесения Господня. В ней служили священники из Петро-Павловской церкви Черкасска. Первым священником часовни стал Василий Иванович Попов, родившийся в 1738 году в крепости Святой Анны. Он был сыном дьячка Доломановского конного казачьего полка Архангельской церкви. Василий сначала служил казаком, а в 1778 году его посвятили в сан священника. Он умер в Новопавловке 4 июля 1781 года, еще до строительства первой деревянной церкви. Вторым священником стал Стефан Бутковский, посвящение которого состоялось 20 сентября 1781 года.

Основатель слободы, крепости св. Димитрия Ростовского конно-казачьего полка старшина Иван Васильев, попросил у епархиального начальства разрешения построить церковь вместо часовни. Церковь заложили 28 января 1787 года и освятили 18 сентября того же года. Вероятно, ее купили готовой, так как построить новую за такой короткий срок было невозможно. Из-за ветхости деревянной церкви, по инициативе супруги основателя, Елисаветы Ивановны Васильевой, 24 мая 1811 года заложили каменный храм, который сохранился до 1967 года. Этот храм также имел колокольню и был однопрестольным, посвященным Вознесению Господню. Его освятили 18 октября 1814 года. Такую версию строительства Вознесенской церкви изложил Иван Сулин [2, с. 143-144].

Андрей Александрович Кириллов (1854–1922) был редактором «Донских епархиальных ведомостей». Он изучил архивные документы и установил, что Вознесенскую каменную церковь построили в 1814 году на деньги жены старшины Елисаветы Ивановны Васильевой. Она заменила прежнюю деревянную церковь, возведенную войсковым старшиной Иваном Васильевым в 1794 году.

Таким образом, у двух исследователей есть расхождение в дате постройки деревянной церкви – 1787 или 1894 год. Оба ссылаются на архивные документы.

Кириллов А. А. пишет, что в 1896 году Вознесенская церковь каменная, однопрестольная: «Метрики и исповедные росписи хранятся с 1794 года… К приходу принадлежат поселки: Елизаветовский, Хрустальный и Снежный» [3, с. 52-53].

В Штеричевской стороне в конце XVIII века намечалось построить две церкви, одну в слободе Штеричевка, другую в деревне Петровеньки.

По письму правителя Наместничества В. В. Каховского, Преосвященный Амвросий разрешил и благословил в слободе Штеровке построить церковь во имя преподобного Иоанна Лествичника. Консисторский указ от 11 июля 1791 года был получен в Бахмутском духовном Правлении 1 августа того же года.

22 июля 1793 года, по просьбе губернского стряпчего Петра Штерича, диакон Матвей Пантелеймонов был рукоположен в священники для строящейся церкви в Штеровке.

В июле 1795 года Донецкое духовное Правление представило Преосвященному Гавриилу, митрополиту Екатеринославскому, доклад о том, что церковь в селе Штеровке, строящаяся из камня во имя преподобного Иоанна, завершена и готова к освящению.

По этому докладу Преосвященный Гавриил благословил протоиерея Василия Башинского освятить новоустроенную Иоанновскую церковь в слободе Штеровке и разрешил выдать освященный антиминс.

13 августа 1795 года был выдан святой антиминс, и из Консистории отправлен в Донецкое духовное Правление. 30 сентября того же года, указ об освящении церкви был получен на месте [4, с. 140-143].

Помещик из Донецкого уезда, капитан Петр Штерич, обратился с прошением о строительстве церкви в своих деревнях Петровеньки и Воскресенская. Жители этих деревень испытывают трудности с исполнением христианских обрядов из-за удаленности от церквей. Штерич намеревался построить церковь в Петровеньках на собственные средства. 

Екатеринославская казенная палата подтвердила, что в этих деревнях проживает 426 мужчин и 465 женщин, записанных по последней ревизии.

Правитель Наместничества В. В. Каховский также поддержал эту инициативу и обратился к преосвященному Амвросию.

10 июня 1791 года преосвященный Амвросий дал разрешение на строительство церкви во имя святых апостолов Петра и Павла в слободе Петровеньки. 1 августа 1791 года Бахмутское духовное правление получило соответствующий указ от Консистории [4, с. 164]. 

Однако строительство церкви так и не было начато. До установления Советской власти Петровеньки (Петрово Красноселье) официально именовались сельцом владельческим.

Литература:

1. В. Курило, О. Жадан, Н. Кононова. Храмы Луганско-Алчевской епархии (карта-путеводитель) / верстка А. Рыбалко. — г. Луганск: Луганский национальный университет им. Т. Шевченко, 2014.

2. Сборник Областного Войска Донского статистического комитета, выпуск 6-й, Новочеркасск, 1906.

3. Донская епархия в ее настоящем положении: По стат. данным… / А. Кириллов. – Новочеркасск: Дон. тип., 1896.

4. Материалы для историко-статистического описания Екатеринославской Епархии. Церкви и приходы прошедшего XXVIII столетия : Вып. 2. - Екатеринослав : Тип. Я. М. Чаусского, 1880.

Популярные сообщения из этого блога